بصلاة الصبح والعصر وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ فسره مجاهد بقيام الليل أخرجه ابن أبي حاتم وقال غيره : يجوز أن يراد به صلاة المغرب والعشاء وَأَدْبارَ السُّجُودِ قال عليّ بن أبي طالب : ركعتان بعد المغرب أخرجه سعيد بن منصور وابن أبي حاتم وقال روى ذلك عن عمر ابن الخطاب وأبي هريرة وأبي أمامة وابن عباس في إحدى الروايات وعكرمة والحسن ومجاهد وغيرهم ، ثم أخرج من طريق كريب عن ابن عباس أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم صلى ركعتين خفيفتين قبل الفجر ثم خرج إلى الصلاة فقال ابن عباس ركعتان قبل صلاة الفجر وَأَدْبارَ السُّجُودِ « 1 » وركعتان بعد المغرب وَأَدْبارَ السُّجُودِ وأخرج من طريق مجاهد قال قال ابن عباس أدبار السجود هو التسبيح بعد الصلاة . 41 - قوله تعالى : وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنادِ الْمُنادِ مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ روى ابن أبي حاتم عن قتادة قال كنا نحدث أنه ينادي من بيت المقدس من الصخرة وحدثنا أن كعبا قال هي أقرب الأرض إلى السماء بثمانية عشر ميلا .

--> ( 1 ) في المطبوعات : وَإِدْبارَ النُّجُومِ . والنص القرآني المستدل به : وَأَدْبارَ السُّجُودِ كما أثبتناه . أما إِدْبارَ النُّجُومِ فهي في [ الطور : 49 ] .